{"id":164,"date":"2014-05-25T20:59:39","date_gmt":"2014-05-25T18:59:39","guid":{"rendered":"http:\/\/icre.site\/?p=164"},"modified":"2014-05-25T21:13:47","modified_gmt":"2014-05-25T19:13:47","slug":"martirium-sanctae-eulaliae","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/icre.cat\/es\/martirium-sanctae-eulaliae\/","title":{"rendered":"MARTIRIUM SANCTAE EULALIAE (MEAM 5-29 Junio)"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><strong>MARTYRIUM SANCTAE EULALIAE<\/strong> presenta una serie de trabajos contempor\u00e1neos que reflexionan sobre la iconograf\u00eda del Martirio de Santa Eulalia, en una pluralidad de visiones que parten, comparten y dialogan en una doble perspectiva: por un lado la iconodulia o adoraci\u00f3n del icono martirizado, su corporeidad y presencia; y, por otro lado, la iconoclastia o rechazo y maltrato de la imagen, su destrucci\u00f3n y desmaterializaci\u00f3n.<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><br \/>\n<strong>Del 5 al 29 de Junio<\/strong> se podr\u00e1 visitar en el <strong>MEAM<\/strong> (c\/barra de ferro, 5 Barcelona) est\u00e1 exposici\u00f3n que\u00a0nos invita a cuestionar nuestras relaciones con la iconograf\u00eda tradicional tomando como referencia la figura hist\u00f3rica de Santa Eulalia.<\/span><\/p>\n<p><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">Seg\u00fan la tradici\u00f3n, en el s. III d-C., Santa Eulalia con s\u00f3lo 13 a\u00f1os fue sometida a m\u00faltiples tormentos antes de morir crucificada por defender la fe en Cristo:<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">Fue azotada, tendida en el \u00a0ec\u00faleo, sometida al fuego abrasador y lastimada por verdugos con cardas, o peines de hierro. La tradici\u00f3n popular a\u00f1ade que fue introducida en un tonel lleno de pinchos y se la hizo rodar calle abajo. Su cuerpo fue expuesto desnudo, hecho que provoc\u00f3 el milagro de la nieve, que cubri\u00f3 su cuerpo para no quedar expuesto a escarnio, previo a la crucifixi\u00f3n en forma de aspa. Se narra que al morir, su alma exhal\u00f3 en forma de paloma.<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">Tambi\u00e9n popularmente se atribuyen al proceso de martirio: la cal viva, el plomo ardiendo, el vinagre con mostaza por las narices o el deg\u00fcello\u2026 as\u00ed hasta componer 13 martirios.<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\">En esta ocasi\u00f3n, un conjunto de artistas italianos y espa\u00f1oles han sido convocados para el proyecto que posteriormente viajar\u00e1 a Barcelona y a Italia. Junto a sus obras se exponen documentos, grabados e im\u00e1genes de los siglos XVIII y XIX, creando un di\u00e1logo entre la im\u00e1genes del pasado y las del presente.<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><br \/>\nParicipan:\u00a0<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><br \/>\nAdrian Arnau, Ram\u00f3n Casanova, Amanda Chiarucci, Jorge Egea, Luca Freschi, Nuria Guerra, Lara Montenegro, Miguel Palomino, Dani Pujalte, Pau Roig y Laia Vaquer.<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><span style=\"color: rgb(0, 0, 0);\"><br \/>\nEl proyecto ha sido comisariado por The Crossing Lab con la colaboraci\u00f3n de Marco Servadei Morgagni<\/span><br style=\"color: #aadd99;\" \/><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>MARTYRIUM SANCTAE EULALIAE presenta una serie de trabajos contempor\u00e1neos que reflexionan sobre la iconograf\u00eda del Martirio de Santa Eulalia, en una pluralidad de visiones que parten, comparten y dialogan en&nbsp;[ &hellip; ]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-164","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-exposiciones","list-style-post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=164"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":170,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/164\/revisions\/170"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/icre.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}